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https://hdl.handle.net/10316.2/90303
Title: | Antígona, “la razón suprema de la libertad”: intertexto y metateatro en la recreación de Carlos de la Rica (1968) | Other Titles: | Antígona, “la razón suprema de la libertad”: intertexto y metateatro en la recreación de Carlos de la Rica (1968) | Authors: | Morais, Carlos | Keywords: | Antigone;Francoism;freedom;fraternity;metatheatre;Antígona;Franquismo;libertad;fraternidad;metateatro | Issue Date: | 2017 | Publisher: | Imprensa da Universidade de Coimbra | Journal: | http://hdl.handle.net/10316.2/42874 | Abstract: | The aim of this study is to analyse the play “La razón de Antígona”, by Carlos de la Rica, written in 1968, while Spain was still under a cruel dictatorship, and only published in 1980, by the “El Toro de Barro” publishers. While using metatheatre techniques and constant intertextual references, the author reinvents the Greek myth eternalised by Sophocles, by exploring, in particular, the mythemes of fraternity, love and protest against Creon’s unjust and authoritarian decision. Accordingly, in this re-creation, Antigone, who embodies the principles of hippy philosophy and the
values of the progressive sectors of Catholicism at that time, symbolizes resistance and contention against Francoism and the desire for reconciliation, after the fratricidal
war that plagued Spain in the late thirties. In short, the heroine is, in the words of the
author, “the supreme reason for Freedom” (1980: 23). El objetivo de este estudio es analizar la obra La razón de Antígona, de Carlos de la Rica, escrita en 1968, cuando España vivía bajo una cruel dictadura, pero solo publicada en 1980, en los albores de la democracia, por las Ediciones “El Toro de Barro”. Usando técnicas metateatrales y constantes referencias intertextuales, el autor reinventa el mito griego eternizado por Sófocles, trabajando, en particular, los mitemas de la fraternidad, amor y protesta en contra de la decisión injusta y autoritaria de Creón. Así, en esta recreación, Antígona, encarnando principios de la filosofía hippy y valores de los sectores progresistas del catolicismo de la época, simboliza la resistencia y contestación al franquismo y el deseo de reconciliación, tras la guerra fratricida que flageló a España a finales de la década de los años treinta. En suma, ella es, en la feliz expresión de su autor, “la razón suprema de la libertad” (1980: 23). |
URI: | https://hdl.handle.net/10316.2/90303 | ISBN: | 978‑989‑26‑1438‑0 978‑989‑26‑1439‑7 (PDF) |
ISSN: | 2182‑8814 | DOI: | 10.14195/978-989-26-1439-7_8 | Rights: | open access |
Appears in Collections: | Pervivencia del mundo clásico en la literatura: tradición y relecturas |
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