Filosofia da arquitectura e do espaço: aproximações histórico-conceptuais ao modernismo

Abstract

Este artigo visa mostrar a inserção da arquitectura moderna no contexto da reflexão filosófica, a partir de Hegel até Heidegger e outros críticos mais recentes da concepção moderna da arquitectura e do espaço. Começando pela defesa da tese de que é a Estética de Hegel que inaugura, na história da arte, a possibilidade do estudo contemporâneo, semântico e conceptual, das formas arquitectónicas e do seu desenvolvimento histórico, é também discutida a tese hegeliana do fim da história da arquitectura, com recurso em especial a posições de A. Danto (1 -3). O conteúdo ideológico da revolução modernista, com referência especialmente a Le Corbusier, é confrontado com aspectos centrais da filosofia que lhe é contemporânea, como sejam o logicismo ou o funcionalismo, segundo autores como Wittgenstein ou Husserl, com os seus antecedentes filosóficos modernos e com alguns dos seus críticos e reacções filosóficas (4 -6). Neste âmbito, é destacado o estudo da ponte pelo Heidegger tardio, como exemplo de obra arquitectónica, concluindo -se com a defesa do carácter eminentemente reflexivo da arquitectura moderna (7 -8).

This paper aims to show how modern architecture is inserted in the context of the philosophical thought, from Hegel to Heidegger and other more recent critiques of the modernist conception of architecture and space. Beginning with the defense of the point that it was Hegel’s Aesthetics that opened the way for a contemporary – semantical and conceptual – study of architectural forms and its historical developement, the paper discusses the Hegelian thesis about the end of the history of architecture, with special reference to A. Danto’s position (1 -3). The ideological content of the modernist revolution, mainly as stated by Le Corbusier, is confronted with some central concepts of contemporary philosophy, as logicism or functionalism, according to writers as Wittgenstein and Husserl (4), with some modern antecedents (5) and with philosophical reactions (6). The late Heidegger’s study of the bridge is focused, as an example of architectural work, and the paper concludes with a defense of the reflective character of modern architecture (7 -8).

Ziel dieses Aufsatzes ist, die moderne Architektur im Kontext der philosophischen Reflexion zu erörtern, mit Schwerpunkt auf Hegel, Heidegger und anderen Kritikern des modernen Begriffs der Architektur und des Raums. Der Aufsatz stellt zunächst die These auf, dass Hegels Ästhetik neue Möglichkeiten für die Kunstgeschichte eröffnet hat. Erst danach wird eine semantische und begriffliche Untersuchung der architektonischen Formen und deren geschichtliche Entwicklung aus heutiger Sicht möglich. In Zusammenhang damit wird Hegels These vom Ende der Geschichte der Architektur diskutiert, insbesondere in Anlehnung an A. Dantos Stellungnahme (1 -3). Der ideologische Gehalt der modernistischen Revolution, mit besonderem Hinweis auf Le Corbusier, wird mit einigen Hauptgedanken der derzeitigen Philosophie, wie Wittgensteins und Husserls Logizismus und Funktionalismus, sowie anderer Vorläufer, konfrontiert (4 -6). Im Rahmen der Kritik am modernistischen Raum - und Bau-Konzept, wird zuletzt Heideggers Studie der Brücke als Beispiel eines Bauwerks diskutiert, was schlussendlich zu einer Hervorhebung des wesentlich reflexiven Charakters der modernen Architektur führt (7 -8).