Das ideologias à contra-democracia

Abstract

Desde que Destutt de Tracy usou em 1795 a expressão ideologia, como definição de uma sociedade perfeita, ela foi adotada quer pejorativamente (Napoleão), quer imaginativamente, quer revolucionariamente (Marx). O ideal democrático ocidental (Rousseau, nascido há 300 anos, e passados 240 sobre o Contrato Social) tornou-se o guia da primavera dos povos, de novo invocada depois das duas últimas guerras mundiais. A evolução, sobretudo das sociedades ocidentais, afluentes e consumistas, até a crise mundial financeira e económica atingir o Norte do Mediterrâneo, alargou a fronteira da pobreza, deteriorou a relação de confiança nos governos e nas lideranças, fez entrar em conflito os poderes da sociedade civil, da governação interna, e da conjuntura internacional. O movimento anti-democrático (Rosanvallon) dá sinais.

Depuis que Destutt de Tracy a utilisé, en 1795, l’expression idéologie, comme définition d’une société parfaite, elle fût adoptée aussi bien péjorativement (Napoléon), qu’imaginativement, et révolutionnairement (Marx). L’idéal démocratique occidental (Rousseau, né il y a 300 ans, et 240 ans passés sur le Contrat Social) est devenu le guide du printemps des peuples, à nouveau invoqué après les deux dernières guerres mondiales. L’évolution, surtout des sociétés occidentales, riches et consommatrices, jusqu’à ce que la crise mondiale financière et économique atteigne le Nord de la Méditerranée, a élargi la frontière de la pauvreté, a détérioré la relation de confiance dans les gouvernements et les leaderships, a déclenché le conflit entre les pouvoirs de la société civile, de la gouvernance interne, et de la conjoncture internationale. Le mouvement anti-démocratique (Rosanvallon) donne des signes.

Ever since Destutt de Tracy used in 1795 the word ideology to define a perfect society, it was adopted either negatively (Napoleon), or imaginatively, or in a revolutionary way (Marx). The democratic ideal of the West (Rousseau, born 300 years ago, and 240 years after the Social Contract) became the roadmap of the Spring of nations, evoked once again after the two World Wars. Evolution, particularly that of - affluent and consumer - Western societies until the World financial and economic crisis hit the north Mediterranean, extended the border of poverty, deteriorated the relationship of trust between governments and leaderships, instilled conflict among the powers of civil society, domestic governance and the international framework. The anti-democratic movement (Rosanvallon) arises.