Entre κρίμα e aμαρτία face ao conceito de δίκη: considerações etimológicas

Abstract

This article presents a brief survey regarding the concept of crime from an etymological basis. It presents a diachronic transformation of the lexeme κρίμα, both formally and semantically. Since the current sense in classical antiquity, to the Judeo‑Christian paradigm, ‘crime’ is assumed with a sense closer to the classical ἁμαρτία and ‘Sin’, in the new creed. Constituting a disturbance of natural order, each crime needs correcting and the limits of the reparation determine its consideration as Justice or revenge.

O presente artigo apresenta sumariamente algumas reflexões a respeito do conceito de crime, a partir de bases etimológicas. Expõe‑se uma transformação diacrónica do lexema κρίμα, tanto em termos formais, como semânticos. Desde o sentido corrente na Antiguidade Clássica, até ao paradigma judaico‑cristão, assume‑se ‘crime’ com um sentido mais próximo da ἁμαρτία clássica e do ‘pecado’, no novo credo. Constituindo, numa apreciação geral, uma perturbação da ordem, o crime aponta para uma necessidade reparatória, cuja limitação determina que se considere de justiça ou de vingança.